刊印《古籍今注新译丛书》缘起：
人類歷史發展，每至偏執一端，往而不返的閼頭，總有一股新興的反本運動雉起，要求回顧過往的源頭，從中汲取新生的創造力量。孔子所謂的迷而不作，溫故知新，以及西方文藝復興所強調的再生精神，邹體現了釗造源頭這股日新不竭的力量。古典之所以重要，古藉之所以不可不讀，正在這本與啟示的备1上。處於現代世界而倡言讀古書，並不是迷信傳統，更不是故步自封；而是當我們愈懂得聆聽來自根源的聲音，我們就愈懂得如何向歷史追問，也就愈能夠清醒正對當世的苦厄。要擴大心量，冥契古今心靈，会通宇宙精神，不能不由学会读古書這一層根本的工夫做起。
基於這樣的想法，本局自草创以來，即怀着注译傳統重要典籍的理想，由第一部的四書做起，希望藉由文字障礙的婦除，幫助有心的讀者，打開禁絪於古老話語中的豐沛寶藏。我們工作的原則是「兼取緒家，直注明解」。一方面溶轉眾說，择善而從；一方面也力求明白可喻，逹糾學術普及化的要求。叢書自陸續出刊以來，頗受各界的喜愛，使我們得纠恨大的鼓勒，也有信心纔績推廣這項工作。隨著海峽兩岸的交流，我們注譯的成員，也由臺灣各大學的教授，擴及大陸各有專長的學者。陣容的充實，使我們有更多的資源，蝥理更多樣化的古藉。兼採經、史、子、集四部的要典，重拾對通才器識的重‘視，將是我們進一步工怍的目標。
古籍的注譯，固然是一件繁難的工作，但其實也只是蝥個工作的開端而已，最後的完成與意義的賦予，全賴讀者的閱讀與自得自證。我們期望這項工作能有助於為世界文化的^^匯流，注入一股源頭活水；也希望各界博雅君子不各指正，讓我們的步伐能夠更堅穩地走下去。
《古籍今注新译丛书》书目：
1981-新译唐诗三百首.pdf
1993-新译楚辞读本.pdf
1996-新译抱朴子上.pdf
1996-新译抱朴子下.pdf
1996-新译孙子读本.pdf
1997-新译金刚经.pdf
1998-新译公羊传.pdf
1998-新译谷梁传.pdf
1998-新译潜夫论.pdf
1999-新译昌黎先生文集上下.pdf
2000-新译春秋榖梁传(上).pdf
2000-新译春秋毂梁传(下).pdf
2002-新译三略读本.pdf
2003-新译六韬读本.pdf
2004-新译东京梦华录.pdf
2004-新译佛国寺.pdf
2005-新译碧岩集上.pdf
2005-新译碧岩集下.pdf
2006-新译管子读本(上).pdf
2006-新译管子读本(下).pdf
2006-新译郁离子.pdf
2006-译新苏洵文选.pdf
2006-阅徽草堂笔记上.pdf
2006-阅徽草堂笔记下.pdf
2006-阅徽草堂笔记中.pdf
2007-新译春秋繁露(上)).pd
2007-新译春秋繁露(下).pdf
2007-新译尚书读本.pdf
2007-新译幼学琼林.pdf
2008-新译白香词谱.pdf
2008-新译淮南子(上).pdf
2008-新译淮南子(下).pdf
2008-新译老子想尔注.pdf
2009-新译东莱博议(上).pdf
2009-新译杜甫诗选.pdf
2009-新译归有光文选.pdf
2009-新译聊斋志异选上.pdf
2009-新译聊斋志异选下.pdf
2009-新译列子读本.pdf
2009-新译吕氏春秋上.pdf
2009-新译吕氏春秋下.pdf
2009-新译论衡读本上.pdf
2009-新译山海经.pdf
2009-新译说苑读本.pdf
2009-新译搜神记.pdf
2009-新译吴越春秋.pdf
2010-新译老子读本.pdf
2010-新译世说新语上.pdf
2010-新译世说新语下.pdf
2010-阅徽草堂笔记上.pdf
2011-新译百家姓.pdf
2011-新译格言联璧.pdf
2011-新译华严经入法界品上下.pdf
2011-新译尚书读本.pdf
2011-新译水经注上中下.pdf
2012-新译春秋繁露上.pdf
2012-新译春秋繁露下.pdf
2012-新译韩诗外传.pdf
2012-新译论语新编解义.pdf
2013-新译陆游诗文选.pdf
2014-新译袁枚诗文选.pdf
2014-新译坐忘论.pdf
2015-新译初唐四杰诗集.pdf
2015-新译大唐西域记.pdf
2015-新译辛弃疾词选.pdf
2015-新译逸周书上.pdf
2015-新译逸周书下.pdf
2016-新译鬼谷子 (增订二版).pdf
2017-新译弘一大师诗词全编.pdf
古籍今注新译丛书书目2007.pdf
古籍今注新译丛书书目 2010.pdf
古籍今注新译丛书书目 2015.pdf
古籍今注新译丛书书目 2016.pdf
