《春秋》研究文献辑刊（总8册，缺2,3册）电子书
作者: 晁岳佩 / 宋志英 选
出版社: 国家图书馆出版社 出版年: 2014-8
格式：PDG高清 容量：450MB
阮元《十三經注疏》中的《春秋》三傳及其注疏，無疑是研究《春秋》學最重要的文獻，因讀者比較容易找到，本《輯刊》沒有收錄。就整個《春秋》學史而言，前頭的三傳研究成果較多，也較為深入。後頭的清代《春秋》學，特別是公羊學復興部分，因時代較近，又影響極大，近人也有較多的研究。中間宋元明時期留傳下來的《春秋》學著作最多，但研究似乎也最為薄弱。本《輯刊》對這一時期的重要《春秋》學文獻儘量收錄，希望有更多學者關注這個研究領域。清代《春秋》研究，既有宋元明餘緒，更有今文經學的復興，也有古文經學者的巨著，凡較為重要者，也都收錄在《輯刊》。另外。凡已收錄在《春秋戰國史研究文獻叢刊》和《左傳研究文獻輯刊》中的《春秋》學文獻，本《輯刊》一般不再收錄，請讀者綜合利用這三部叢書。
據前人統計，今本《春秋》共16520字，卻記載著自魯隱公元年至哀公十四年共242年以魯國為主的春秋歷史，平均每年約70字。後人或稱作“斷爛朝報”、“流水帳薄”式的《春秋》，在自漢武帝以後的兩千多年中不僅列為經典，且被認為是孔子唯一親自寫定的著作。研究成果層出不窮。孔子上聖人，聖人是為社會制定準則的超級智者，故《春秋》中應該含有聖人垂教後世的大義，即統治者治理國家應該遵循的各種原則。這是所有《春秋》學文獻的共同出發點。凡研究經典中聖人垂教之義者屬於經學，研究《春秋》義例者才是《春秋》學，若專注於《春秋》所載之事或對人名、地名、官名的考證，則屬於歷史學。
《春秋》共約2000條經文，多者30餘字，少者1字，平均每條不到8字。如此簡略的史事提綱，本身不可能有聖人垂教之義的清晰表述。如隱公元年經：“春王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏五月，鄭伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟於宿。冬十有二月，祭伯來。公子益師卒。”若無前人解讀，現在恐怕沒有人能夠從這些經文中看出任何聖人之義。歷代經學家之所以從《春秋》是闡釋出種種大義，實際上是基於兩個前提：一是孔子作《春秋》，二是三傳對《春秋》已有的解讀。
1.春秋皇綱論五卷
（宋）王皙撰
納蘭性德通志堂, 清康熙19年[1680]刻本
2.春秋正辭十一卷
（清）莊存與撰
清乾隆58年[1793]刻本
3.春秋箋例三十卷
（清）趙儀吉輯
清嘉慶22年[1817] 刻本
4.春秋公羊傳何氏解詁箋一卷
（清）劉逢録撰
廣東學海堂, 清道光9年[1829] 刻本
5.春秋書法比義十二卷
（清）劉曾璿撰
清道光19年[1839] 刻本
6.春秋榖梁傳時月日書法釋例一卷
（清）許桂林撰
清道光二十五年（1845）刻本
7.春秋释四卷
清•黄式三撰
清同治光緒間刊本
8.榖梁大義述四卷
（清）柳兴恩撰
清光緒14年[1888] 南菁書院刻本
9.春秋會義二十六卷（卷一）
（清）杜諤撰 ; （清）楊昌霖輯
榮成孫氏, 清光緒18年[1892]刻本
10.春秋例表三十八卷
（清）王代豐撰 ; （清）廖昺文補 ; （清）廖震等編次
東州, 清光緒34年[1908]刻本
11.讀春秋蠡述二卷
李澂宇撰
湘鄂印刷公司，民國22年（1933）
