清代经学著作丛刊 （6种）电子版
书名:清代经学著作丛刊 作者:多人
出版机构:北京大学出版社 出版时间:2012.6
格式：PDG高清 容量：191.00MB 中國自西漢武帝始，孔子及其創立的儒家學派一直佔據著意識形態的主流地位，儒家思想及其載體——詩、書、易、禮、春秋等被稱為五經的書籍是中國傳統文化的核心。歷代學子讀經解經著作層出不窮，也形成了中國思想史上最重要最龐大的學科——經學。而經學經歷兩漢、魏晉、隋唐、宋元明之後，終於在清代達到一個新的高峰。乾嘉學派于考據訓詁等方面取得了後人幾乎無法企及的成就，義理之學雖不如宋、明兩代出奇，亦有自己的獨門之見。後世學者研究清代經學，首先就需要閱讀大量清代學者的經學著作。 目前學界也整理出版了不少清代重要經學典籍，如中華書局《十三經清人注疏叢書》等，但仍有不少遺珠，其中不少為研究清代經學必讀之書。《清代經學著作叢刊》第一輯包括張惠言之《周易虞氏義》、焦循之《雕菰樓易學》、王鳴盛之《尚書後案》、淩廷堪之《禮經釋例》、曹元弼之《禮經學》、孔廣森之《春秋公羊經傳通義》、劉逢祿之《春秋公羊經何氏釋例》。上述諸書均為相關領域重要著作，均為首次校點整理出版。這次整理，所選底本精，所選校本全，校點者都是相關領域的知名學者。
礼经学 【清】曹元弼著 / 北京大學出版社 / 2012-6
《清代经学著作丛刊:礼经学》分七卷，分为明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别，以《仪礼》十七篇为纲，选出历代疑而未决处，用“今案”进行剖肌分理。每申说一例，皆先引各家注释后再下己见，搜罗宏富，征引广博。
春秋公羊经传通义 (清)孔廣森 著、崔冠華 點校 / 北京大學出版社 / 2012-6
《春秋公羊经传通义》多独到之见，是清代继庄存与《春秋正辞》之后的第二部公羊学著作。凡十一卷、叙一卷，以十二公为顺序，在何休《解诂》的基础上，采用训诂考据的方式重新注释《春秋公羊传》。此书不专主今文经学，而是采集汉、晋以来注释《春秋》之书，兼取《左传》、《谷梁传》，凡是经义“通于公羊”者，均予著录，为孔广森代表作。
春秋公羊经何氏释例 劉逢祿 著 / 北京大學出版社 / 2012-6
《春秋公羊经何氏释例》十卷，为清代春秋公羊学的奠基之作。凡何氏所谓非常异义可怪之论，次第发明，共总结有例二十六，表四。每例皆先罗列举证《春秋》经传及何休解诂条文，最后以释来阐释该例之主旨要义。表则是例的一种变形，通过纵横比对相关内容来使义例清晰，而阐述主旨之文字则移于每表之首，以序的形式出现。刘逢禄通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳，阐发了自己的公羊学思想，建立起严密的公羊学理论体系。是研究清代公羊学必读之书。
礼经释例 (清)凌廷堪著 / 彭林 整理 / 北京大學出版社 / 2012-6
《清代经学著作丛刊:礼经释例》十三卷，为凌廷堪研究古代礼制之重要著作。浚氏以为“《仪礼》节文威仪，委曲繁重”，故将《仪礼》拆散，重新比较、整理、贯通，分为通例、饮食之例、宾客之例、射例、变例、祭礼之例、器服之例、杂例八类。
雕菰楼易学 焦循 / 顧寶田、劉連朋 / 北京大學出版社 / 2012-6
《雕菰楼易学》为焦循易学代表作，包括《易通释》20卷、《易图略》8卷和《易章句》12卷。其内容在清代独树一帜，虽属象数易学的系统，但与汉易并无直接关系，而是根据”比例”、”相错”、”时行”等原则，对《周易》卦辞、爻辞和以彖、象为主的易传反复研读的结果。此次整理，以《清经解》本为底本，以《续修四库全书》本为校本，参校以阮元刻《十三经注疏》之《周易注疏》，为首次整理，为研究清代易学及焦循学术的学者提供了可靠的文本资料。
周易虞氏 (清)张惠言 / 北京大學出版社 / 2012-6
《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》是清儒对汉代的象术易学倍加重视，汉易诸家现存最完整者为汉末虞翻的易着，张氏此书即是对虞翻易说的勾稽、考辨和解释。《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》主要内容包括：周易虞氏義序、周易上經彖上傳象上傳虞氏注等。
