历代赋评注（全七册）电子版
作者:赵逵夫主编 出版社:巴蜀书社 出版时间:2010年02月
格式：PDf高清 容量：457.00MB
《历代赋评注（套装共7册）》是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外，还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》，以下各卷在评注前也都有“概述”，对该时期赋的主要作家、重要怍品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述，以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系，从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋史的整体认识。
《历代赋评注（套装共7册）》包括《历代赋评注1：先秦卷》、《历代赋评注2：汉代卷》、《历代赋评注3：魏晋卷》、《历代赋评注4：南北朝卷》、《历代赋评注5：唐五代卷》、《历代赋评注6：宋金元卷》《历代赋评注7：明清卷》。选录从先秦至近代三百多位作家的赋近六百篇加以注释和品评。其中大部分作品以前没有人注过。主编赵逵夫教授为著名辞赋研究专家，中国辞赋学会顾问。各卷主编和撰稿人也都是在古代文学研究方面有较高修养的学者，基本上都是高职和博士。
赋是中国特有的文体。过去有的学者总是将中国传统文化中一些东西用西方现成的理论框架来套。有的把赋说成是古代的散文诗。但散文诗也以抒情为主，正由于它“散”，形式上突破了句子大体整齐和押韵的要求，故更突出诗的抒情特质。但作为赋的主体的文赋却以描写场面为主，诗体赋、骚体赋是可以看做诗的，但汉代以后的诗体赋、骚体赋同文赋一样，都以善于铺排为能事，“铺采搞文”成了赋创作风格上的主要特征，而同诗含蓄、凝练的要求正好相反。也有学者说赋是史诗。但史诗以叙述历史事件和故事为主，以故事贯穿其他，而赋基本上没有什么情节，文赋只是“述客主以首引”（《文心雕龙·诠赋》），引出要讲说的内容，问对只是一种手段，是结构的需要而已。至于骚体赋、诗体赋就同史诗差得更远。俗赋是在从敦煌佚书中发现《燕子赋》《晏子赋》《韩朋赋》之后才引起人们注意的，学者们才知道唐五代还有这样一种民间的文学样式，因而向前追溯；后来又在连云港发现了汉代的《神乌赋》，但到今天可以肯定为俗赋的东西也不多。同时，俗赋多以民间传说和寓言故事为题材，篇幅短小，同“史诗”的概念也相去较远。还有人提出赋是戏剧。我们说，赋，尤其是俗赋同中国古代戏剧有密切的关系，但就文赋来说，关系不大，因为文赋虽然大体以对话为框架，但主要由一个人讲说，另一个只不过是作为引出话头的人物，有时还有第三个人物评判二者的是非，而在读诵之时，似乎这些都是由一个人来完成的。至于诗体赋、骚体赋，则同戏剧毫无关系。当然，更多的学者将赋归人“散文”一类，有不少散文选本中，也选人了文赋。这样做不是没有道理，但从中国古代文体发展的状况说，这样就等于将赋这种文体抹杀掉了：文赋归人散文，骚赋、诗体赋归人诗，俗赋或归于文，或归于寓言，赋也就不存在了。
