国朝山左诗鈔六十卷（12冊）高清原版古籍
作者：（清）盧見曾篹
清乾隆二十三年(1758)德州卢见曾雅雨堂刊本
地方诗总集。六十卷。清卢见曾撰。“山左”即山东,与今山东省疆域大致相同。卢氏自序云:“国初诗学之盛,其盛于山左。渔洋(王士禛)以实大声宏之学,为海内执骚坛牛耳垂五十馀年。同时若宋荔裳(琬)、赵清止(进美)、高念东(珩)、田山薑(雯)、渔洋之兄西樵(王士禄)、清止之从孙秋谷(赵执信),咸各先登树帜,衣被海内。”清初诗歌创作繁荣,主要表现在山东与江浙地区。江浙著名诗人多为明末遗民,或虽勉强出仕新朝而颇怀贰心之人；《国朝山左诗抄》共60卷，收入诗人536余位，诗作5900余首。
卢见曾(1690-1768)，字澹园，又字抱孙，号雅雨，又号道悦子，山东德州人。康熙六十年(1721)进士。历官洪雅知县、滦州知州、永平知府、长芦、两淮盐运使。性度高廓，不拘小节，形貌矮瘦，人称”矮卢”。学诗于王渔洋，有诗名，爱才好客，四方名士咸集，流连唱和，一时称为海内宗匠。乾隆三十三年，两淮盐引案发，因收受盐商价值万余之古玩，被拘系，病死扬州狱中。著有《雅雨堂诗文集》等，刻有《雅雨堂丛书》。纪晓岚长女嫁卢见曾之孙卢荫文。盐引案发，纪昀因漏言获谴，戍乌鲁木齐。
卢见曾出生在一个世代为官的知识分子家庭。父亲卢道悦为康熙九年(1670)进士，曾做过陕西陇西、河南偃师县知县，著有《公馀漫草》、《清福堂遗稿》等书。卢见曾出生时，卢道悦已五十多岁了，老来得子，疼爱之余，卢道悦更是悉心培养。卢见曾先后师从王士祯、田雯等，学业大进。康熙五十年(1711)，卢见曾中举人，六十年(1721)中进士。雍正三年(1725)，卢见曾被委任为四川洪雅县知县，从此走上了仕途。
洪雅地瘠民贫，税目繁多，治安混乱，狱讼不息，老百姓的日子很不好过。卢见曾到任后，” 除杂派，清积牍，一以俭勤为治”(《清史列传》卷71，以下注略)，迅速整顿了社会秩序，受到当地百姓的拍手称誉。雍正十三年(1735)，卢见曾被调为颍州(今安徽阜阳)知州。颍州西湖，原是宋代欧阳修出任颍州知州时主持兴修的一个蓄水工程，民以为利，但至明朝末年，由于州民填湖为田而逐渐湮塞废弃了，每逢雨季，洪水泛滥，害及四周农家田庐。卢见曾了解到这些情况后，劝说百姓:”若复湖，则水有蓄泄，利及一州，而又免淹没之患，何乐而不为呢?”在百姓的支持下，西湖水利工程很快就恢复了。由于政绩突出，乾隆元年(1736)卢见曾被擢升为两准盐运使(治扬州)。据《两准盐法志》记载，当地盐商勾结官府侵占灶户(盐民)盐池，在所有权问题上，双方久讼不决，盐民深受其害。卢见曾到任后，作出了”灶属商亭，粮归灶纳”的判决，并核发文契，维护了盐民利益。广大盐民追念卢见曾，于1920年自动筹资修建了”卢公祠”以为纪念。然而，卢见曾却因此得罪了当时那些贪官污吏及不法盐商，他们纷纷蜚语诬告，乾隆皇帝不待查明真相便在乾隆五年(1740)将卢见曾革职充军发配到塞外。
乾隆九年(1744)，冤案昭雪，卢见曾被补为直隶滦州知州。第二年又升为永平府知府。在任期间，他带领所属抚宁官民筑坝阻水，解除了多年来洋河对抚宁城的威胁。十八年(1753)，复调两准盐运使赴任扬州。扬州地势低洼，河池湮塞，经常发生水患，卢见曾筹集资金，开挖修浚了城周围河池，免除了水患之隐。卢见曾还沿小秦淮修建了红桥二十四景及金焦楼观，使古老的扬州更加妩媚多姿，一时游人如织，名流学士云集。乾隆二十二年(1757)春，卢见曾在红桥举行”修禊”活动，郑燮、陈撰、厉鹗、惠栋、沈大成、陈章等前后数十人皆为上客。卢见曾”作七言律诗四首……其时和修禊韵者七千余人，编次诗三百卷”(《扬州画舫录》)，一时传为文坛佳话。
乾隆二十七年(1762)，73 岁的卢见曾告老还乡，过起了隐退生活。三十年(1765)，乾隆南巡，路过德州，特亲书”德水耆英”匾额赐之。三十三年(1768)，两准盐引案发，卢见曾被逮论绞，死于狱中。 三年后，大学士刘统勋为其昭雪。
《国朝山左诗抄》共60卷，收入诗人536余位，诗作5900余首。
按地域分收录诗人最多的州县有：德州49人，掖县44人，诸城35人，益都（今青州）35人，曲阜30人。仅收录1人的县18个。按单人数量计算，收入诗篇最多的诗人有：王渔洋独占15、16、17三卷，收入诗作近500首，占全书的1/10：赵执信占36和37卷的大半，共收入154首；高珩独占一卷，有诗15首；其次是田雯，收诗127首：冯廷櫆，收诗127首。
从德州区域来看，收入德州作品的诗人50名，约占1/10；诗作912首，约占全书的1/7。从单人数量来看，除田雯被收录127首、冯廷櫆被收入127首外，田霡 被收入诗作107首；卢世傕，85首；谢重辉，81首；田同之，66首；卢道悦，58首；田雯之母田张氏，30首。
从家族视角看，德州区域收录有田氏和卢氏2个家族。其中，田氏家族被收入诗人7位，诗作345首；卢氏家族被收入诗人5位，诗作151首。
《国朝山左诗抄》收入诗人与诗作的原则是：“遍搜昭代之诗，上自名公巨卿，下及隐逸方外，莫不必载”，达到“各存本色”，不拘一格。该书的排列规则为：沿袭元好问《中州集》的体例，先为诗人作传，然后排列诗作。
《国朝山左诗抄》的特点有：一是收录人物齐全；二是收录诗人的诗歌带有典型性，能够反映被收录者的诗歌特点和真实水平；三是注重诗人生平事迹的可靠性。正如卢见曾本人所说，为诗人作传，以诗人生平事迹的可靠性为要旨，“以行实居先，逸事次之，见闻最确而书无可征者，以案语附后”。
卢见曾编纂《国朝山左诗抄》的主要目的，首先是想要通过“备一代之诗史，以昭我圣朝风雅之盛在”，借保存山东一地诗歌文献，显示清代尤其是山东诗歌繁荣，以鉴盛世。同时也为了教化后人，学习前代采诗之官到民间采诗，用以观风俗、知得失、备考证。《国朝山左诗钞》的编成，无疑是山东文化史上的一件大事、幸事。
目录：
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